يكي از ويژگي هايي كه قرآن شريف براي شهيدان ذكر كرده است، مساله حيات و زنده بودن آنها است. حال بايد بدانيم كه منظور قرآن از اين حيات چه نوع حياتي است؟ و مقصود قرآن چيست؟ آيا منظور از حيات، حيات مادي است؟ يا اين حيات مخصوص به روح و روان شهدا است؟ آيا اين حيات به جسم شهيد هم مربوط مي شود يا خير؟ و دهها سوال ديگر كه بايد مورد بررسي قرار گيرد و به آنها پاسخ داده شود.

حيات در لغت به معناي ((زنده بودن)) آمده است. و در اصطلاح از ديدگاه هاي مختلف تعاريفي از آن ارائه گرديده است.

اما مراد از حيات شهيدان كه خداوند در قرآن فرموده چيست؟

در ذيل آيه 154 سوره بقره تحت عنوان((و لا تقتلوا لمن يقتل في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لاتشعرون)) كه به زنده بودن شهيدان اشاره كرده و اقوال مختلفي از طرف مفسرين ارائه گرديده است.

برخي گفته اند كه منظور اين است كه شهدا بزودي در قيامت زنده خواهند شد. برخي نيز گفته اند كه : كشته شدگان در راه خدا، داراي هدايت و ايمان و دين صحيح هستند، نمرده اند و زنده هستند. برخي ديگر گفته اند : مقصود اين است كه، چون از شهيدان، نام نيك در اين دنيا باقي مانده است زنده مي باشند. مفسرين ديگر نيز اقوال ديگري را آورده اند كه هر كدام به نوعي بيان كننده حيات شهدا مي باشد و همه اين اقوال به زنده بودن آرمان و اهداف شهيدان در جامعه باور دارند..