انواع عذاب روحی جهنمیان:

در قرآن کریم عذاب‌های روحی دوزخیان در آیات متعدد و

 به مناسبت‌های مختلف بیان شده است در اینجا به برخی از

این آیات اشاره می کنیم:

 از چشم خدا افتادن و محروم شدن از ارتباط

 با پروردگار: «قَالَ اخْسَ?ُوا فِیهَا وَلَا تُکَلِّمُونِ»؛

خداوند گوید) ذلیلانه در آنجا ساکت و دور

 گردید و هرگز با من سخن نگویید)

دوری از رحمت خدا: «وَقِیلَ الْیَوْمَ نَنسَاکُمْ کَمَا نَسِیتُمْ لِقَاء

یَوْمِکُمْ هَذَا وَمَأْوَاکُمْ النَّارُ وَمَا لَکُم مِّن نَّاصِرِینَ»؛ و (به آنها)

 گفته مى‏شود: امروز شما را فراموش مى‏کنیم در

 میان عذاب رها مى‏ کنیم چنان که شما دیدار امروزتان ر

در دنیا فراموش کردید، و جایگاه شما آتش است و شما

 را هرگز یارى‏ کنندگانى نیست

مشاهده نعمت‌هایی که به دوستان و آشنایانشان در بهشت

 داده می‌شود: «وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ

 أَفِیضُواْ عَلَیْنَا مِنَ الْمَاء أَوْ مِمَّا رَزَقَکُمُ اللّهُ قَالُواْ إِنَّ

اللّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْکَافِرِینَ »؛ و اهل آتش بهشتیان را ندا

 کنند که از آب یا از آنچه خدا شما را روزى کرده بر ما فرو

 ریزید. گویند: همانا خداوند این دو را بر کافران حرام نموده است

گفت‌وگوهای دلخراش و جانکاهی که میان بهشتیان و دوزخیان

 رد و بدل می‌شود، و روح دوزخیان را سخت آزار می‌دهد:

وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَ

عَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقًّا قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ

 مُ?َذِّنٌ بَیْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِینَ »؛ و بهشتیان دوزخیان

را ندا مى‏دهند که ما آنچه را پروردگارمان به ما وعده

داده بود درست و ثابت یافتیم، آیا شما نیز آنچه را پروردگار

تان وعده داده بود حق و ثابت یافتید؟ گویند: آرى! پس آواز دهنده‏اى

در میان آنان آواز مى ‏دهد که لعنت خداوند بر ستمکاران بادحسرت:

 کَذَلِکَ یُرِیهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَیْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِینَ مِنَ النَّارِ

این چنین خداوند عمل‏هاى (دنیوى) آنها را مایه‏هاى حسرتى

 به آنها ارائه مى ‏دهد، و آنها هرگز از آتش بیرون آمدنى نیستند

وَیَوْمَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى یَدَیْهِ یَقُولُ یَا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ

 سَبِیلًا»؛ (به یاد آر) روزى که ستمگر پشت دست‏هاى خود را

 به دندان مى‏ گزد، مى ‏گوید: اى کاش همراه پیامبر راهى را

(به سوى خدا) پیش مى ‏گرفتم.

تحقیر و ذلت و خواری: «ذُقْ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ»؛

 (و بگویید) بچش که حقّا تو همان قدرتمند گرامى هستى

یُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَیَخْلُدْ فِیهِ مُهَانًا 

(و به لحاظ تقارن گناهان اعتقادى و عملى وى)

عذاب او در روز قیامت دو برابر شود و در آن

 عذاب همیشه به خوارى بماند.

پایان ناپذیری جهنم و عذاب: «وَنَادَوْا یَا مَالِکُ لِیَقْضِ

عَلَیْنَا رَبُّکَ قَالَ إِنَّکُم مَّاکِثُونَ آنها ندا در مى ‏دهند: اى مالک

 (جهنم، بگو) پروردگارت ما را بمیراند و نابود

 سازد! گوید: بى‏ تردید شما (در این جا) ماندگارید

راه فرار نداشتن از جهنم: «کُلَّمَا أَرَادُوا أَن یَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ

غَمٍّ أُعِیدُوا فِیهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِیقِ  هر گاه اراده کنند که

 از (شدت) غصه از آنجا بیرون آیند (به اجبار) در

آن بازگردانده مى‏شوند و (گفته مى‏شود) بچشید عذاب

سوزنده را. و......

منابع:

 م?منون، 108

جاثیه، 34

اعراف، 50

اعراف، 44

بقره، 167

فرقان، 27

دخان، 49

فرقان، 69

زخرف، 77

حج، 22

گرفته شده  از سایت : جام نیوز

 

برای سلامتی و تعجیل فرج آقا امام زمان (عج)...... صلوات